Смерть, зачем ты нам дана?

Смерть без покрывала
Вместо смерти был свет
Смерть - пробуждение?
Смерть, зачем ты нам дана?
Где нет ни холода, ни страха
Что такое смерть?
Необходимый момент жизни
Жизнь перед лицом смерти
Смерть или бессмертие?
Учитель жизни и учитель смерти
Перед лицом смерти. Чаша с ядом
Крест на Голгофе
Всё существующее преходяще
Каббала о смысле смерти
Учись ныне умирать
Живые и мёртвые. Можно ли обмануть смерть?
О душе и бессмертии
Рождённые дважды
Душа - причина жизни и смерти?
В последний путь
Обряд - что это?
И вечная память...
Праздники... смерти
Послушай, Бог

Почему писатель-сказочник Ганс Христиан Андерсен называет смерть радостью и счастьем? Человечество до сих пор не выработало всеобъемлющего определения понятия «смерть», понятия, которое объяснило бы, что же наличествует в самом феномене смерти. Одна из причин этого в том, что ни одно определение не может охватить все сложные аспекты духовной и душевной жизни человека. Между тем мировая культура и наука накопили многообразный опыт отношения к смерти, опыт, который далеко не всегда принимается во внимание современным человеком.

Пытаясь размышлять о смерти, мы не можем не заметить разность подходов к ней атеистов — сторонников традиционного материализма (тезис о смертности и тела, и души) и сторонников бессмертия человека (тезис о бессмертии души и смертности тела). Религиозный взгляд на мир предполагал особое отношение к смерти и выражался общечеловеческим тезисом, что человек должен «жить перед лицом смерти», т. е. с сознанием личной ответственности за проживаемую жизнь. Размышления о смерти всегда были размышлениями о том, как человеку следует жить.